Millenniumlased ja paganlus: rohkem kui trend
Hiljutiste aruannete kohaselt on üha suurem hulk aastatuhandeid omaks võtnud paganluse ja wicca iidsed ja alternatiivsed uskumussüsteemid.
Nagu noored praktiseerivad wiccad kiiresti märkivad, pole see lihtsalt moeavaldus või mööduv trend – nende uskumused on palju sügavamad ja peegeldavad tänapäeva kõige ulatuslikumaid ühiskondlikke muutusi.
Sisukord
- Tehnoloogia edendab kogukonda
- Ametiasutuste tegelaste ja institutsioonide küsitlemine
- Alternatiivsed uskumused on normaliseerunud
Tehnoloogia edendab kogukonda
Me elame ajastul, mil teavet esoteerika ja alternatiivsete uskumuste kohta on lihtne juurde pääseda, ütleb Christophe Barril, Montrealis asuv toimetaja, kes töötab tarotile ja astroloogiale pühendatud populaarses veebisaidil Edelwyn.
Need ressursid ei ole keelatud ega piiratud nende kättesaadavusega sarnaselt mõtlevate vaimude suletud rühmale, nagu see oli veel paar aastat tagasi. Need on inimestele laialdaselt kättesaadavad, võimaldades nooremal põlvkonnal esitada küsimusi ja jagada oma leide veebis.
Peame vaid veebi minema. Barril ütleb, et on nii palju videoid, artikleid ja raamatuid, mis seda kõike objektiivselt põhjalikult selgitavad.
Ametiasutuste tegelaste ja institutsioonide küsitlemine
Paljud noorema põlvkonna esindajad ei pea enam traditsiooniliste Aabrahami religioonide vaimulikke, pühakirju ja institutsioone moraalsete autoriteetidena.
See on kaasa toonud sotsiaalse keskkonna, kus inimesed ei ole üldiselt nii huvitatud kuulamast kõike, mida vaimulik või vanem neil teha käsib. Näiteks toimusid 1960. aastatel laialt levinud liikumised, mis olid seotud naiste ja rassiliste, usuliste ja etniliste vähemuste õigustega.
Peale selle oli meedial suur jõud sotsiaalsete muutuste elluviimisel, surudes massidele teatud ideid ja moodi. 1960. aastad olid Ameerika kultuuris tohutu pöördepunkt. Riik muutus konservatiivsemast liberaalsemaks. Seda on näha sel perioodil toimunud riietumiskoodide muutumisest. Paljud riigikoolid nõudsid tüdrukutelt teatud pikkusega seelikuid ja poistel teatud lõdvusega pükse.
Kui 1960. aastad olid möödas, lubasid paljud koolid lastel riietuda sellistesse rõivastesse, milles nad praegu käivad (st tüdrukutel püksid ja poistel kitsad püksid). Loodi küsimise ja skeptitsismi kultuur.
Alternatiivsed uskumused on normaliseerunud
Kuna alternatiivsete tõekspidamistega inimesed tulevad puidutööst välja ja neid nähakse meedias, muutub üha selgemaks, et nad on tavalised inimesed, kellel on lihtsalt teatud tõekspidamised. Meedias esinedes ja oma seisukohti selgitades saab selgeks, et nad on üldiselt head inimesed, kes tahavad õnnelikku elu.
Võib olla negatiivseid inimesi, kes on sellistesse uskumustesse suhtunud, kuigi sama võib öelda ka Aabrahami religioonide kohta. Halbu inimesi leidub alati igas religioonis.
Millenniumlased elavad postindustriaalses maailmas, kus on loodud keeruline elukvaliteet ja -tekstuur, mida pole kunagi eksisteerinud. Vanad viisid on oma poolele pööratud.
Näiteks millenniumlased usuvad rohkem üksikisiku õigustesse ja inimeste tunnete tähtsusesse. Aabrahami religioonide tekstides ei paista, et iga inimese individuaalsust ja tundeid arvestataks võrdselt. Näiteks naised on need, keda tavaliselt jäetakse kõrvale, abiellutakse ja häbenetakse, kui nad ei allu meeste reeglitele. See ei sobi paljudele Millennial naistele.
Aabrahami religioonide tekstides häbenetakse inimrühmi tavaliselt lihtsalt seetõttu, et nad ei praktiseeri religioone, millele need tekstid meeldivad. LGBTQ inimesi ei aktsepteerita Aabrahami religioonides ega vähemalt religioonide tõlgendajate hulgas.
Lühidalt öeldes pöörduvad paljud inimesed alternatiivsete uskumussüsteemide poole, nagu Wicca, kuna aabrahami religioonid ei sobi hästi nende elude, subkultuuride ja väärtustega. Aabrahami religioonidest pärit pühakirjad või vähemalt tõlgendused, mida teadlased pühakirjadest teevad, apelleerivad teisele ajale ja kultuurile.
Jaga Oma Sõpradega:
